Geto-Dacii “Cei mai Drepti si mai Viteji dintre Traci”

12 03 2009

strabo

Tot mai multe voci care pretind a reprezenta “istoria” neamului nostru multi milenar, evoca intr-un ecou ce se face din ce in ce mai simtit si auzit, faptul ca geto-dacii erau poligami, mancau carne si cel mai grav dintre toate, erau mari consumatori de alcool.

Pentru a demonstra odata pentru todeuna ca geto-dacii, ca si neamurile germanice, celtice, baltice cat si alte triburi de sorginte traca, nu consumau alcool deoarece nu cunosteau vreo bautura alcoolica in afara de “bautura zeilor” numita mied (Hydromel in franceza, Hidromiel in spaniola, Idromele in italiana, Hidromel in portugheza, Mead in engleza, Miod in rusa, poloneza, norvegiana, suedeza, daneza, Med in ucraineana, Met in germana, Medovina in ceho-slovaca, sarbo-croata si slovena, Ezti-ur in basca, Sima in finlandeza, Hydromeli in latina clasica, Midus in letona) vom cita o importanta sursa istorica de la inceputul secolului I d.Hr.

Cea mai importanta dovada o gasim in “Geografia” lui Strabon, mai exact in cartea a VII-a, capitolul III:

“[…] Elenii ii considerau pe geti traci.Ei locuiau pe amandoua malurile Istrului;ma refer atat la geti cat si la mysieni. Ultimii erau de asemenea traci, iar in present ei poarta numele de moesi; de la ei se trag si mysienii de astazi, care traiesc printre lydieni, frigieni si troieni.

De altfel, insisi frigienii sunt brigi, o semintie traca, dupa cum si mygdonii, bebrycii, maedobithynii, bithynii si thynii, banuiesc ca si mariandynii.

Toti acestia au parasit cu desavarsire Europa, dar mysienii au ramas pe loc impreuna (cu ceilalti traci).

Parerea mea este ca Poseidonios presupune corect ca Homer desemneaza cu acest nume pe mysienii din Europa (ma refer la cei din Tracia) cand zice:

Ochii sai luminosi inapoi ii intoarse sa vada

Tara de traci populate,de acei ce instruna sirepii,

Si-a mysienilor, care de-aproape se bat. […]

Poseidonios spune ca mysienii se feresc de produsele de carne, dintr-o anumita credinta religioasa, de accea nu se ingrijesc nici de cresterea animalelor. Ei se hranesc cu miere, lapte si branza, traind in pace, drept care sunt numiti oameni evlaviosi fata de zei si capnobates.

Mai sunt traci care traiesc fara femei; acestia se numesc intemeietori.

Ei sunt socotiti sfinti, datorita cinstei lor si traiesc fara teama.

Pe toti acestia indeobste poetul Homer ii numeste “slaviti mulgatori de iepe, mancatori de lapte, fara viata si cei mai drepti oameni”.

Ei sunt porecliti “fara viata” mai cu seama pentru ca traiesc fara femei, iar Homer socoteste vaduvia o viata numai pe jumatate,asa cum numeste poetul si casa lui Protesilaos “injumatatita” pentru ca el era vaduv.

Mysienilor li se mai zice “luptatori de aproape” pentru ca sunt ne-infranti, fiind excelenti razboinici.

In cartea a XIII-a (a Iliadei) trebuie sa se scrie “moesi, luptatori de aproape” in loc de mysieni (pretinde Poseidonios).

Dar, negresit, este temerar sa se schimbe textul Homeric, socotit bun de-alungul atator ani ce s-au scurs. Intradevar, e cu mult mai de crezut ca acestia au fost numiti de la inceput mysieni si ca in prezent li s-a schimbat numele in moesi. Iar epitetul “fara viata” ar putea fi luat mai degraba in sensul de “vaduvi” decat de “nemancati” sau “cu casele pe carute”. […]

Iar practica pythagoreica de a se abtine de la carne a ramas la ei ca o porunca data de Zamolxis. […]

De la hippemolgii slaviti, bautorii de lapte, de mysii

Care de-aproape se bat, si de abii cei plini de dreptate. […]

Columna

Cat despre informatia care ne spune ca:

“In scurt timp Deceneu insusi a fost socotit patruns de suflu divin, la fel cum am spus cand am vorbit despre Zamolxis. Si, in semn de supunere, getii s-au lasat induplecati sa taie vita de vie si sa traiasca fara vin […] ” nu se poate preciza exact o locatie pentru acesti “geti” cum de altfel nu se poate spune daca este vorba despre tarabostes sau comati.

Nobil geto-dac

Probabil ca o parte a nobilimii geto-dace apucase pe cai negative, datorita infulentei spurcate grecesti si romane, sau poate ca doar geto-dacii care au ramas in cetatile de la Marea Neagra sa administreze teritoriile cucerite de imparatul Burebista au inceput sa practice aceasta rusinoasa fapta, umilitoare pentru neamul tracilor nordici.

As mai dori sa precizez ca atat odryzii cat si alte triburi sudice de sorginte traca, consumau vin si diverse substante halicinogene cum ar fi ciupercile fermecate,canepa orientala sau chiar opiacee.

Toate aceste fapte au aparut tarziu, datorita influentei elene si mai tarziu celei romane, dar si diverselor culte orientale mythraice.

Asadar, geto-dacii si moesii, carpii si costobocii, cat si toate triburile “barbare” de la nord de Istru, nu consumau alcool, ci doar mied ca toti “barbarii” nordici.

Aceste afirmatii tendentioase lansate la adresa stramosilor nostrii reprezinta niste atacuri ce urmaresc degenerarea marelui nostru neam al geto-dacilor, cei mai drepti si mai viteji dintre traci !

Dusmanii nostrii, poligami si mari consumatori de alcool si narcotice, par sa fie invidiosi pe stramosii nostrii si pe viata lor sacra, cat si pe originea lor divina.

Decebal

Articol scris de Kogaion





Медовуха

21 07 2010

Медовуха – русский  напиток, с времён языческих славян.

Благодаря меду, со своими естественными свойствами , этот напиток  был признан единственным  который может быть полезен в лечении болезней. Медовуха является национальным напитком для россиян, так как и виски для шотландцев, саке для  японцев и текила для мексиканцев.

Медовуха имеет на основе брожение меда, её называют “mied”  у германских народах  или “hidromed”  у латинских .

Древние индоевропейцы считали мёд.- священным. На предметах , обнаруженных в святилищах, 7000  лет до н.э., были представлены  изображения,на  которых  можно увидеть процесс брожения меда.

Индоевропейцы  считали, что  в ином мире , на небесах, есть рек из меда , и напиток из  мёда было связано с образом “медового дождя”,  который течет на землю с небесной реки. Таким образом, напиток   называется  “бессмертным”. Это напиток богов, бессмертия, что  дает мудрость.

Этот напиток  был распространен в Германии, Румынии, Греции, балтийских племен, старых прусских, кельтов, славян и финнов, а особенно наших предков фракийцев.

В  Германии, miedul считался даром богов для народа  Одинa (Вотанa), Небесного Отца всех людей.

У скандинавских германах, этот напиток считался как  ” живая вода”, которая может воскрести мёртвых.

У славян, напиток из мёда имел ритуальный характер, посвященый богам.

Кисломолочный мед, у греков, был назван амброзией и считался пищей богов, унаследованный у титанов и гигантов.

В России, напиток из меда назывался  “Мед” или “medok”. Этот напиток  готовился  вставляя  от 5 до 20 лет в нестерилизованных дубовых бочках   броженый мед.

У языческих славянских племен, дуб  считался святым деревом бога Перуна.

С XI века, практикуется  метод кипения,  благодаря чему напиток может быть готов через месяц, но всё-таки мед необходимо стерилизовать кипячением. В средневековие, в России, напиток использовался в ритуальных обрядах,  дни рождения или семейного праздника как  знак гостеприимства, употребляемый перед едой.

В пятнадцатом веке, кончается подготовка напитка, в котором на основе брожения в течение 5-20 лет и утрачивается  ритуальное использование перед едой.

В семнадцатом веке, Медовуха подготовленная на методе кипения редко используется, потому что она была заменена вином (причем в христианстве, особенно после иудео-христианской тирании Петра Великого).

В девятнадцатом веке, приготовления меда на методе кипения  возрождается, а с ней и miodul как “Медовуха”.

Рецепт:

3 л воды (1,5 л)

450-500 г натурального меда (200-250 г)

50 г дрожжей (30 грамм)

1.  Нагрейте воду до температуры 80 градусов, добавьте мёд, перемешая постоянно так, чтобы мед не прилипал к кастрюле.

www.ekimoff.ru

2. Не допускайте, чтобы вскипятило вся смесь.

3. Собирите пену.

www.ekimoff.ru

4. Охлождайте напиток до 30 градусов, затем добавьте дрожжи.

5. Если вы хотите, добавьте  лимонного сока.

6. Оставьте бутылку в холодном месте, в течение недели.

www.ekimoff.ru

2867755971_818f0cf615074e02034a42Medovuha_3ochakovo_2007_069medovuha

Articol scris de Kogaion





Busturi dacice în Parcul Văcăreşti, Bucureşti

13 07 2010

Burebista (82-44 i.e.n)

Decebal-Diurpaneu (87-106 e.n.)





Указ Карла V-го Габсбургского против ереси из Нижних Земель

9 07 2010

Воспрещается печатать, писать, иметь, хранить, продавать, покупать, раздавать в церквах, на улицах и других местах все печатные или рукописные сочинения Мартина Лютера, Иоанна Эколампадия, Ульриха Цвингли, Мартина Бусера, Иоанна Кальвина и других ересиархов, лжеучителей и основателей еретических бесстыдных сект, порицаемых святой церковью…

Воспрещаем сверх того всем мирянам открыто и тайно рассуждать и спорить о святом писании, особенно о вопросах сомнительных или необъяснимых, а также читать, учить и объяснять писание, за исключением тех, кто основательно изучал богословие и имеет аттестат от университетов…

Воспрещаем тайно или явно проповедовать, защищать, повторять или распространять учения вышеупомянутых еретиков; в случае нарушения одного из этих пунктов виновные подвергаются наказанию как мятежники и нарушители общественного спокойствия и государственного порядка.

Такие нарушители общественного спокойствия наказываются: мужчины – мечом, а женщины – закрытием заживо в землю, если не будут упорствовать в своих заблуждениях; если же упорствуют, то предаются огню; Собственность их в обоих случаях конфискуется в пользу казны…

Воспрещаем давать приют, еду, одежду, деньги и любую другую помощь тем, кого обвинили или подозревают в ереси, виновные будут получать те же наказания что и сами еретики.

Если кого-то, даже если не уличили в ереси, но на его счёт есть серьезные подозрения, и церковный трибунал решил, что он должен отречься от ереси, а мирской трибунал приговорил его к публичному раскаянию, после чего его снова подозревают в ереси, и даже если нет доказательств, приказываем чтобы такой человек считался еретиком и был наказан смертью и конфискацией имущества, без какой-либо надежды на изменение строгости наказания [...].

Если кто-нибудь найдёт человека зараженным ересью, он обязан уведомить об этом власти, судей, епископов, под угрозой наказания выбранной по усмотрению суда данных. Также они обязаны рассказать о местах, где находятся данные еретики, под угрозой быть объявленными соучастниками с виновником и понести такое же наказание.

Обличитель, в случае подтвердившихся доказательств, получает половину состояния обвиняемого, если оно не превышает 100 фламандских фундов. Если же оно превышает это значение, тогда получает десятую часть всего того что превышает эту сумму [...].

Карл V Габсбург (исп. Carlos I (V), лат. Carolus V, нем. Karl V., фр. Charles V; 24 февраля 1500 (15000224), Гент — 21 сентября 1558, монастырь Юсте, Эстремадура, Испания) — король Германии (римский король) с 28 июня 1519 по 1520 годы, император Священной Римской империи с 1520 года (коронован 24 февраля 1530 в Болонье папой Римским Климентом VII), король Испании (Кастилии и Арагона) с 23 января 1516 года (под именем Карла I).

Kogaion





Percentage of light hair in Europe

8 07 2010

Percentage of light hair in Europe





Mitochondrial Inheritance Patterns

8 07 2010

For more informations click on the image





Human genetics in Europe

8 07 2010

Click on the table for bigger size

Click on the table for bigger size

More informations here.





The Giants Gog and Magog – Jewish terror

8 07 2010

Gog and Magog figures based on the British mythology, located in the Royal Arcade, Melbourne

The giants, a titanic generation, born from Terra (also known as Gaia), and Uran (Uranus), was a gorgeous, violent and non religious people, having no belief in gods, as being themselves of divine essence.

The giants were by excellency a  mountain’s people (Uran is the sinnonymous  of mountain, or  the Mountain’s Man).

In their war with Zeus, they built mountains over mountains  to get to Olympus, to God’s Palace, the huge Atlas trembled when they attacked, and although the Gods, headed by Zeus, pounced over the Giants, throwing lightings, they still weren’t capable to overcome them, and Hercules himself had to intervene to get them.

The Giants County was on the old Dacia territory, near the saint Oceanos Potamos River (Danube), where, from the same parents, Gaia ans Uran, their bigger brothers, the Titans, were born.

Often, the Romans used comparrations as the fight between Gods, Titans and Giants, with the wars against the Dacians, the Romans calling themselves the winning Gods over Titans, Giants, and then  the Dacians.

The Giants were mentioned also into the Jewish traditions, being known as Gog and Magog, as Ezekiel  mentioned.

In one of his stories, the prophet and the storyteller Ezekiel threatened the Jewish people that Jehova will bring as ruller over them the King Gog from Magog, with his beautiful army, armed with  swords, spears, bolts , shields and helmets.

They, coming from North, riding on horses, will rush as a storm over Israel, to steal and destroy it. They will scour the land in triumph, will trap down the Jews, and then, after fulfilling their mission, will be all destroyed by the anger of The Sky.

Ezekiel’s prophecy referred , no doubt, to the old traditions about the great war between Giants, Titans  and Gods, like when the Giants and Titans chased the gods all the way to Egypt.

The Jeremiah prophet , that lived not long before Ezekiel , talks about the same people, whom he simply calls them as  the “gentium praedo”, that will come from a far away land, from North, from the bottom of the Earth. It will be a courageous people of archers, old and strong, talking a language unknown to the Jews, they are a big people, cruel and ruthless, with their voices moaning like the sea.

They are coming on horses faster than the vultures , all in a row, prepared for big invasion war. They will destroy Jerusalem, like Nabucodonosor, will destroy all of Juda’s strongholds, transforming  the country of the Jews in desert, so that no man will be left in Jerusalem, and all the Jews will end up in slavery.

From here we took the name Lucifer-Luciferis (daystar), which was given to Nabucodonosor by Christians.

With six centuries before Ezekiel, also John the Theologian write about Gog and Magog, in his Book of Revelation.

Speaking about the last time of the humanity, John says that after 1000 years of prison for the serpentine dragon Typhon (Devil, Satan, Set, Ahriman etc) the dragon will be released, he will rebuild his strength and he will lead at war the people of Gog and Magog, which are splitted in four corners of the world and whose number is as the sand of the sea.

The Book of Revelation consider that all pelasgian tribes descended from Gog and Magog, divided in different parts of the world. Those people will run over the face of the Earth and they will siege the beloved city of Jerusalem, and they will be punished by the heavenly fire (God of the Jews, Yahweh).

In The Book of Revelation we can find a copy of the old Jewish traditions, written by the prophets Ezekiel and Jeremiah, with many years before Christianity.

Under the name Gog and Magog, the ancient people understand Getae and Massagetae Thracian tribes.

The names Goga, Gugu, Gugă, Gogă and Gogan are also used today by Romanian peasants, especially in mountain regions.

From the Sibylline Oracles result that the countries where the tribes of Gog and Magog live, are in the northern part of Thrace.

Other traditions about Gog and Magog are presented in the epic legends of the Alexander the Great. The country of the tribes Gog and Magog is described as wild and inhospitable, being subjected to Boreas wind (Northern wind), rain and Northern frost. According to the epic legends of Alexander, the tribes of Gog and Magog invade Southern regions and they closed Alexander in Macedonia, making him prisoner, but Alexander managed to escape and to gather a great army. After that, he will conquer the Northern regions of Gog and Magog (Country of Gog and Magog).

Other ancient legend tell us that tribes of Gog and Magog were under the rule of Popa Ion, a prince who rule also in Asia.

Undoubtedly that here we have an old reminiscence about the adorable Pelasgian King Ianus (Janus, the god of gates, doors, doorways, beginnings and endings) which rule over the Arimi tribe, at the North of Oceanos Potamos (Danube), before moving to Italy. His face is also present on the old coins of Dacia.

Gog

Magog

Article written by Kogaion





Regimul vegetarian si beneficiile lui

8 07 2010

Cele Cinci Precepte in metoda Quan Yin

1. Abtine-te sa iei viata fiintelor însufletite. *

2. Abtine-te sa spui ceea ce nu este adevarat.

3. Abtine-te sa iei ce nu ti s-a oferit.

4. Abtine-te de la un comportament sexual gresit.

5. Abtine-te sa folosesti intoxicanti. **

* Acest precept cere aderarea stricta la un regim vegetarian sau lacto-vegetarian, fara carne, fara peste sau oua (fertilizate sau nefertilizate).

** Acest precept presupune evitarea tuturor otravurilor de orice fel, precum alcoolul, drogurile, tutunul, jocurile de noroc, pornografia, filmele si literatura deosebit de violenta.

Beneficiile regimului vegetarian

Angajamentul de a tine toata viata un regim vegetarian sau lacto-vegetarian este o conditie necesara pentru a primi initierea în Metoda Quan Yin. Alimentele provenite din plante si produsele lactate sunt permise în acest regim, dar orice alt produs provenit din surse animaliere, inclusiv ouale, sunt interzise. Sunt multe motive pentru aceasta, dar cel mai important vine de la Primul Precept, care ne spune sa ne abtinem sa luam viata fiintelor însufletite sau „Abtine-te sa ucizi”.

A nu ucide sau a nu rani creaturile din jurul nostru este evident în folosul lor. Mai putin evident este faptul ca a ne abtine de a rani pe cineva este în egala masura si în avantajul nostru. De ce? Din cauza legii karmei: „Ce semeni, aceea vei culege”. Când ucizi sau îi faci pe altii sa ucida pentru a-ti satisface pofta pentru carne, îti creezi datorii karmice, si aceste datorii trebuie platite la urma urmei.

Prin urmare, în adevaratul sens, a pastra o dieta vegetariana este un dar pe care ni-l oferim noi singuri. Ne vom simti mai bine, calitatea vietii noastre se va îmbunatati pe masura ce greutatea datoriei karmice se va diminua, si ni se ofera accesul spre noile realitati subtile si divine ale experientei noastre launtrice. Se merita pe deplin pretul mic pe care îl platiti! Argumentele spirituale împotriva mâncatului carnii sunt convingatoare pentru unii oameni, dar exista si alte motive evidente pentru a fi vegetarian. Toate îsi au originea în felul firesc de a trai, ele sunt în legatura cu sanatatea noastra si modul de alimentatie, ecologia si mediul, etica si suferinta animalelor, foametea din lume.

Sanatatea si alimentatia

Studiile facute asupra evolutiei speciei umane ne arata ca stramosii nostri au fost vegetarieni de la natura. Structura corpului uman nu este potrivita pentru mâncatul carnii.

Acest lucru a fost demonstrat de Dr. G. S. Huntingen de la Universitatea Columbia, în lucrarea sa de anatomie comparata. El a aratat ca toate carnivorele au intestinul mic si mare mai scurt, intestinul lor gros fiind drept si neted. În contrast, animalele vegetariene au ambele intestine – subtire si gros – mai lungi. Din cauza continutului scazut în fibre si din cauza densitatii mari de proteine din carne, intestinele nu au nevoie de mult timp pentru absorbtia hranei, prin urmare, intestinele carnivorelor sunt mai scurte decât cele ale ierbivorelor.

Si la oameni – asemenea tuturor animalelor ce se hranesc cu plante – intestinul subtire si cel gros sunt lungi. Împreuna, intestinele noastre au aproximativ opt metri si jumatate lungime. Intestinul subtire este îndoit de mai multe ori, iar peretii sunt încretiti si nu netezi. Pentru ca intestinele noastre sunt mai lungi decât cele ale carnivorelor, carnea pe care o mâncam sta în intestinele noastre un timp mult mai lung.

Drept consecinta, în aceasta perioada de timp carnea începe sa putrezeasca si sa creeze toxine. Aceste toxine se presupun a fi cauza cancerului de colon, de asemenea, ele sporesc efortul ficatului, care are functia de a elimina toxinele. Aceasta poate declansa ciroze sau chiar cancerul hepatic.

Carnea contine multe proteine urokinazice si uree, care îngreuneaza activitatea rinichilor si le poate distruge functia. În fiecare kg de carne sunt 14 grame de proteine urokinazice. Daca punem celule vii în proteine urokinazice lichide, functia lor metabolica s-ar degenera. Mai mult, carnea nu contine fibre dietetice sau celuloza si prin urmare poate duce foarte usor la constipatie. Dupa cum se stie, constipatia poate cauza cancerul rectal sau hemoroizi.

Colesterolul si grasimile saturate din carne creeaza, de asemenea, boli cardiovasculare. În Statele Unite ale Americii si acum în Formosa, bolile cardiovasculare sunt cauza numarul unu a mortalitatii.

Cancerul se situeaza pe locul al doilea în cauza mortii. Experimentele arata ca fierberea si prajirea carnii creeaza o substanta chimica (methylcholantherenul), care este un carcinogen puternic. Soarecii carora li s-a administrat aceasta substanta chimica au facut cancer cum ar fi tumori ale oaselor, cancerul sângelui, cancer de stomac, etc.

Cercetarile au aratat ca puii de soareci hraniti de femele soarece care au cancer de sân, vor face si ei cancer. Când celulele canceroase umane sunt injectate în animale, si ele dezvolta cancerul. Prin urmare, carnea pe care o mâncam zilnic, daca provine de la animale care initial au astfel de boli, si noi o punem în corpul nostru, atunci este o sansa foarte mare ca si noi sa ne îmbolnavim de bolile respective.

Majoritatea oamenilor presupun ca la ora actuala, carnea este curata si sanatoasa fiindca se fac inspectii la toate macelariile. În realitate, numarul vitelor, porcinelor sau al pasarilor sacrificate zilnic este mult prea mare pentru a putea fi examinate în parte.

Este foarte dificil ca fiecare bucata de carne sa fie analizata daca are cancer sau nu, sa nu mai vorbim de examinarea fiecarui animal în parte.

La ora actuala, în industria carnii, daca este o problema cu capul animalului, atunci capul este îndepartat, daca piciorul este bolnav, atunci este îndepartat. Numai partea bolnava este înlaturata, iar restul este pus la vânzare.

Dr. J. H. Kellogg, un vegetarian faimos, a spus: „Când mâncam hrana vegetariana, nu trebuie sa ne mai facem griji din cauza carei boli i s-a tras moartea. Si asta îti face masa mai placuta!”

Mai sunt si alte motive de îngrijorare. Antibioticele, ca si alte droguri, incluzând steroizii si hormonii de crestere, fie ca sunt puse în hrana animalelor sau sunt injectate direct în animale. A fost deja publicat faptul ca oamenii care manânca aceste animale absorb si aceste substante în corpul lor.

Exista astfel posibilitatea ca antibioticele din carnea animalelor sa diminueze eficienta antibioticelor folositoare omului.

Sunt si oameni care considera ca regimul vegetarian nu este suficient de hranitor. Un expert în chirurgie, american, Dr. Miller, a practicat medicina în Formosa timp de 40 de ani. El a înfiintat un spital unde toate mâncarurile sunt vegetariene, atât pentru pacienti, cât si pentru cei care lucreaza în spital. El a spus: „Soarecele este un animal care se poate hrani atât cu hrana vegetariana cât si nevegetariana. Daca se face un experiment pe doi soareci, unul fiind hranit doar cu vegetale, iar celalalt doar cu carne, vom observa ca amândoi cresc si se dezvolta la fel, însa cel vegetarian va trai mai mult si va avea o rezistenta mai mare la boli. Daca cei doi soareci se îmbolnavesc, cel vegetarian se va însanatosi mai repede”.

Doctorul a adaugat: „Medicina pe care ne-o ofera azi stiinta moderna s-a îmbunatatit considerabil, dar ea nu face decât sa trateze boala. Hrana este totusi cea care ne sustine sanatatea”.

Apoi arata ca: „Mâncarea din plante este o sursa nutritiva mai directa decât carnea. Oamenii manânca animale, dar acestea la rândul lor se hranesc cu plante.

Majoritatea animalelor au o viata scurta si sufera de aproape toate bolile întâlnite si la oameni. Este foarte probabil deci, ca bolile omului sa provina din carnea animalelor bolnave pe care o manânca. Prin urmare, de ce n-ar lua omul hrana direct din plante?” Dr. Miller ne sugereaza ca noi nu avem nevoie decât de cereale, pastaioase si legume, ca sa luam toate substantele nutritive de care avem nevoie pentru a ne mentine sanatosi.

Majoritatea oamenilor cred ca proteinele animale sunt superioare celor de origine vegetala, deoarece primele sunt considerate a fi proteine complete, iar celelalte incomplete. Adevarul este ca unele proteine din plante sunt complete, iar prin combinarea judicioasa a alimentelor se pot crea proteine complete din câteva surse de proteine incomplete.

În martie 1988, Asociatia Americana pentru Dieta dadea urmatorul comunicat: „Opinia ADA este ca regimurile vegetariene sunt sanatoase si suficient de hranitoare, daca sunt planificate în mod corespunzator.

Exista credinta falsa ca cei ce se hranesc cu carne sunt mai puternici decât cei vegetarieni. Însa, experimentul facut de profesorul Irving Fisher de la Universitatea Yale, pe 32 de vegetarieni si 15 mâncatori de carne, arata ca vegetarienii sunt mai rezistenti decât cei care consuma carne.

Participantilor li s-a cerut sa stea cu mâna întinsa cât mai mult posibil. Rezultatul testului a fost cât se poate de clar. Dintre cei 15 consumatori de carne, doar doi au rezistat cu mâinile întinse între 15 si 30 de minute; dintre cei 32 de vegetarieni, 22 de persoane au rezistat cu mâinile întinse între 15 si 30 de minute, 15 persoane peste 30 de minute, 9 persoane peste o ora, 4 persoane peste 2 ore, iar unul din vegetarieni si-a tinut mâinile întinse mai multe de 3 ore.

Multi alergatori pe distanta lunga pastreaza un regim vegetarian înainte de competitii. Dr. Barbara More, o experta în terapia vegetariana, a terminat cursa de 110 mile în 27 de ore si 30 de minute. În vârsta de 56 de ani, ea a batut toate recordurile atletilor tineri: „Vreau sa fiu un exemplu si sa demonstrez ca aceia care pastreaza un regim în întregime vegetarian vor avea un corp puternic, o minte limpede si o viata curata.

Au vegetarienii destule proteine în hrana lor? Organizatia Mondiala a Sanatatii recomanda ca 4,5% din caloriile zilnice sa fie derivate din proteine. Dar 17% din caloriile grâului sunt proteine, broccoli contine 45%, iar orezul 8%.

Este foarte usor sa avem un regim bogat în proteine, fara sa mâncam carne. Beneficiind si de avantajul de a ne feri de bolile cauzate de dietele bogate în grasimi – ca de exemplu bolile de inima si cancerul - regimul vegetarian este de departe alternativa cea mai buna.

Relatia dintre consumul exagerat de carne sau alte produse animale bogate în grasimi si bolile de inima, cancerul de sân, cancerul de colon sau infarct, a fost deja dovedita.

Sunt însa alte boli care pot fi prevenite si câteodata chiar vindecate printr-un regim vegetarian scazut în grasimi: litiaza renala, cancerul de prostata, diabetul, ulcerul peptic, litiaza biliara, artrite, gingivita, acnea, cancerul pancreasului sau cel al stomacului, hipoglicemia, constipatia, diverticuloza, hipertensiunea, osteoporoza, cancerul ovarian, hemoroizii, obezitatea, astma.

În afara fumatului, nu mai exista nici un alt factor cu un risc asa de mare pentru sanatatea omului cum este consumul de carne.

Lev Tolstoi spunea: „ Atâta timp cât vor exista abatoare, vor fi si câmpuri de lupta. Regimul vegetarian este cel mai bun test pentru umanitarism.” Desi majoritatea dintre noi nu încurajam omorul, ne-am format deprinderea -sustinuta de societate-  de a mânca cu regularitate carne, fara constiinta suferintelor la care sunt supuse aceste animale pe care le mâncam.

Maestra Suprema Ching Hai – Cheia iluminarii spirituale imediate





Inceputul iluminarii in Bucuresti

6 07 2010

Primele forme de iluminare in orasul Bucuresti

Energia electrica in orasul Bucuresti este introdusa in a doua jumatatea a sec. al XIX-lea, perioada foarte importanta pentru dezvoltarea acestui centru urban. Multe dintre inovatiile europene au fost introduse imediat si in Bucuresti, ca de exemplu faptul ca este primul oras in Europa care introduce iluminatul cu petrol lampant, “idrocarbura”, in 1856 ( la Viena se introduce in 1859). In privinta iluminatului, Bucurestiul a parcurs aceleasi etape ca si celelalte capitale din lume: opaite, candele, facle. In 1814, se poate consemna deja iluminatul public in Bucuresti, prin asezarea unor felinare, pe Podul Mogosoaia, din sapte in sapte case. Situatia s-a schimbat dupa 1856, cand au inceput sa se fabrice si lumanarile de stearina si sa se introduca lampile cu petrol.

Intarzierea introducerii iluminatului electric in oras s-a datorat impotrivirii firmelor carora li se concesionase iluminatul cu gaz si care nu permitea trecerea liniilor electrice pe strazile concesionate.

Existenta in Romania, inca din 1882, a instalatiilor de producere si utilizare ale energiei electric, a fost mentionata in lucrarea 1880-1990 Un siecle d`electricite dans le monde editata de Association pour l`histoire de l`electricite, la Paris, in 1986.

Unirea din 1859 si Independenta Romaniei au avut urmari profunde asupra dezvoltarii capitalei. Intre 1978 si 1916, populatia se dubleaza, suprafata orasului creste. Intre 1880-1883 se amenajeaza cursul Dambovitei: i se adanceste albia si i se asaneaza lunca, pentru o vasta retea de canale drenoare a apelor menajere si pluviale. In 1889 existau 12 poduri peste Dambovita, dintre care 7 de piatra si 5 din fier.

La 26 martie 1868 Primaria Bucurestiului, dupa organizarea unei licitatii, a acordat o concesiune pe 40 de ani (1868-1908) intreprinzatorul Alfred Gottereau din Paris, pentru iluminarea cu gaz aerian ( “gaz fluid”) a strazilor orasului.

Acesta, negasind capitalurile necesare a vandut concesiunea dupa 2 ani pentru suma de 300 000 lei, grupului Negroponte, Mehedinteanu si Zarafi care, sub denumirea de Societe Generale d`Eclairage et Chauffage par le Gaz en Roumaine a executat, in anul 1870, lucrari in valoare de 4 milioane de lei pentru producerea gazului, construind Uzina de Gaz Filaret, care a fost inaugurata cu mult fast la 12 noiembrie 1871 si a inceput constructia retelei de distributie a gazului din Bucuresti.

In 1873 instalatiile sunt cumparate de societatea engleza The British and Foreign Watter and Gas Works Company Limited din Londra, care le-a avut in exploatare in Bucuresti timp de sapte ani (1873-1880). Din 1880 societatea franceza  cu numele de Compagne de Gaz de Bucarest a preluat aceasta functiei.

La inceput ( 1868- 1906) iluminatul public cu gaz se facea numai in partea centrala a orasului, la periferii se intrebuinta iluminatul cu lampi de petrol sau iluminatul cu lampi de “ului dens” sistem Croizat. In 189, s-au introdus pentru iluminatul public cu gaz becurile Auer cu manson incandescent. Iluminatul cu gaz s-a extins pana la soseaua Mihai Bravu, Viilor, Doamnei si Panduri, formand o linie de centura a iluminatului cu gaz, restul orasului ramanand luminat cu lampi de petrol. Compania a investit multi bani pentru iluminatul cu gaz.

Primele instalatii electrice in Bucuresti au un caracter ocazional sau experimental ( in galvanoplastie si la functionarea soneriilor in cladiri). In 1865, casa Librecht ( fost director al Postei, in timpul lui Al. I. Cuza) a fost prima dotata cu sonerie electrica ( in prezent Casa Universitarilor).

In Romania au functionat, inca din 1880, cateva grupuri electrogene, de puteri mici, pentru iluminatul local cu lampi cu gaz.

Primele instalatii electrice din Bucuresti s-au facut in anii 1882-1883 pentru o expozitie temporara de iluminat al exteriorului Palatului Regal  din calea Victoriei si a Palatului Cotroceni.

Prima instalatie formata dintr-o centrala electrica cu linii de distributie a fost pusa cu carcater demonstrativ intre 1882-1883. Centrala a fost amplasata pe terenul din Calea Victorie, unde mai tarziu s-a infiintat Biblioteca fundatiei regale, in prezent Biblioteca Centrala Universitara si era echipata cu cazan mobil  cu abur si dinamuri Bruch, avand tensiunea de producere si distributie 2000 V curent continuu. De la aceasta centrala plecau doua linii electrice, una subterana pentru iluminatul exterior al Teatrului National din Calea Victoriei si a doua realizata cu un an mai tarziu, in solutia aeriana, pe strazile Stirbei Voda, Plevnei si Panduri ( in total 4 km), pentru iluminatul Palatului Cotroceni. Aceasta a fost prima linie electrica din tara, care a alimentat incepand cu 1889 si iluminatul gradinii Cismigiu.

In urma rezultatelor bune obtinute, aceasta centrala a fost mutata la castelul Peles si, pentru Bucuresti s-a contractat executia unei centrale electrice tip Edison, pentru asigurarea permanenta a iluminatului exterior al Teatrului National, al Palatului Regal si a unor cladiri de pe Calea Victoriei.

Iluminatul exterior al Teatrului National a fost pus in functiune la 2/14.04. 1885, cu ocazia premierei piesei de teatru D`ale carnavalului de I.L.Caragiale. Teatrul National din Bucuresti devine astfel al treilea teatru din Europa iluminat electric. In 1885, orasul Bucuresti realizeaza o premiera europeana : iluminatul electric al unui spital – Spitalul Militar.

A urmat o proliferare a instalarii de grupuri electrogene locale, al caror numar a trecut de 50 pana in anul 1906. Intre ele au fost grupurile de la Atelierele cailor ferate din Gara de Nord, de la Abatorul comunal (1888) si cele pentru alimentarea primei linii de tramvaie electrice, realizata in 1894, pe bulevardele est-vest nou deschise. Linia initiala, care facea legatura intre cartierele Cotroceni si Obor, era deservita de 8 tramvaie, fiecare cu un vagon motor si o remorca.

In Bucuresti, primaria avea doua mici uzine instalate la Palatul Eforie si la Monetaria Statului. De asemenea, multe imobile publice si multi particulari, printre care si primarul pache Protopopescu, care isi instalasera uzine proprii inainte de 1900.

In 1889 a fost pusa in functiune prima centrala hidroelectrica din tara atestata documentar, CHE Grozavesti, echipata cu 2 generatoare de curent continuu, actionate cu turbine hidraulice alimentate cu apa din raul Dambovita. Instalatia alimenta statia de pompare a apei de la Grozavesti si primele instalatii de iluminat electric al strazilor din Bucuresti, realizate in 1889 pe bulevardele Carol I, Elisabeta si pe Sos. Keseleff folosind ca surse de lumina 150 lampi cu arc, de 10 A, alimentate cu tensiunea de 600 V.

Realizarea statiei de pompare a apei din surse subterane de la Bragadiru, a impus instalarea, tot la Grozavesti, a unei centrale electrice, care alimenta aceste pompe, la 3000 V, prin cablu subteran. Prin instalatiile mentionate s-a amenajat la Grozavesti o platforma energetica care a fost extinsa in perioadele urmatoare.

Din cauza existentei concesiunii iluminatului cu gaz, infiintarea unei uzine electrice centrale pentru intregul oras nu a inceput decat in 1900, in timpul primariatului lui Barbu Delavrancea. In acea perioada, in Occident se facusera progrese mari in domeniul iluminatului electric.

Deoarece concesiunea pentru iluminatul Capitalei, incheiata pentru 40 de ani ( 1868-1908), se apropia de sfarsit, primarul Barbu Delavrancea, a purtat tratative cu reprezentantii Companiei de Gaz, care cautau sa obtina o noua concesiune.

In actul de concesiune incheiat in 1868, era prevazuta, in articolul nr.15 introducerea in iluminatul public al orasului a oricarei noi investitii care ar putea fi utila si avantajoasa, pe cheltuiala companiei concesionare. Pe baza acestui articol, primarul a solicitat tratative, introducerea iluminatului electric in lolul celui cu gaz.

Constituirea  in anul 1906 a Societatii Generale de Gaz si Electricitate din Bucuresti , societatea anonima romana a impulsionat actiunea de electrificare a orasului, prin inceperea unor lucrari de amploare pentru alimentarea cu energie electrica. Obiectivele de activitate fiind:

  1. exploatarea concesiunii pentru iluminatul cu gaz si electricitate al orasului Bucuresti acordata , – de primaria orasului- Companiei de Gaz din Bucuresti, prin actul de concesiune si caietul de sarcini aprobat prin legea votata de corpurile Legiutoare Romane, promulgata si publicata in Monitorul Oficial al Romaniei.
  2. Exploatarea oricarei altei concesiuni ce s-ar obtine , fie in Bucuresti, fie in orice alte orase din Romania, pentru iluminatul cu gaz, cu electricitate si prin alte mijloace si pentru orice alte intrebuintari.
  3. Exploatarea tuturor uzinelor de gaz si electrice, accesorii ale acestor concesiuni,
  4. Vanzarea carbunelui, cocsului si tuturor subproduselor gazului, chiar si fabricarea produselor chimice derivate, precum si vanzarea curentului electric pentru forta motrice si orice alte intrebuintari.

La acordarea concesiunii, erau doua cerinte de satifacut:

Pe de-o parte pretul, stabilit astfel ca utilizarea energiei electrice sa fie la indemana cetatenilorm; pe de alta parte, certitudinea ca primaria va avea un venit sigur- cat mai insemnat- din vanzarea energiei electrice sub forma de redeventa. redeventa anuala a primariei a fost de 500.000 lei pentru vanzarile de gaz si electricitate.

Inca din anul 1906, noua societate a inceput constructia Uzinei Electrice Filaret ( situata pe vechiul teren al Uzinei de Gaz) si a retelei electrice de distributie, precum si extinderea retelei de gaz. Instalatiile electrice realizate au fost dintre cele mai moderne in epoca. In toamna anului 1908, cand primarul capitalei era Vintiola Bratianu, Uzina Electrica Filaret, care cuprindea 3 grupuri generatoare de energie electrica cu motoare Diesel-Carels de cate 675 CP fiecare, a inceput sa functioneze odata cu deschiderea stagiunii Teatrului National din Bucuresti.

Insa consumul de energie electrica din 1908-1909 a fost mai mic decat cel estimat, astfel incat societarii s-au vazut nevoiti ca sa micsoreze puterii de la 420 kW la 180 kW.

becul electric cu filament de carbune utilizat in acea vreme, era considerat de lux, el consumand 3,5 W. Dezvoltarea necesitatilor de energie electrica si deci si a uzinei electrice nu s-a produs decat dupa 1912, odata cu generalizarea utilizarii becurilor cu filament de wolfram. Becul cu filament de wolfram a redus consumul de trei pana la sase ori, fata de becul cu filament de carbune.

In 1912 se pune in functiune centrala electrica Grozavesti, echipata cu 2 turbogeneratoare de 1000 W fiecare, care alimenta traseele tramvaielor electrice, iluminatul public si casnic. Tot in acest an se da in exploatare prima sustatie de transformare  necesara alimentarii tramvaielor electrice pe bulevardul Carol I.

Interconexiunea celor doua centrale electrice, Filaret si Grozavesti, se realizeaza dupa primul razboi mondial, ca urmare a intelegerii, facuta in interesul public, intre Societatea Generala de Gaz si Electricitate si Primaria Bucuresti ( care detinea Uzina Grozavesti).

BIBLIOGRAFIE:

  1. Corneliu Paslaru Un veac de la infintarea Societatii Generale de Gaz si Electricitate din Bucuresti, ed. N`Ergo, Galati, 2006.
  2. *** 1883-1906-2003 Electricitatea la 120 de ani de utilizare in Bucuresti, ed. N`Ergo, 2003.

Stanescu Alexandra Theodora

Facultatea de Istorie, anul III

Universitatea Bucuresti





Le Paganisme Slave

11 06 2010

Le Paganisme Slave fait partie d’une culture ethnique, de traditions Ancestrales, remontant à la nuit des temps !

Nous croyons en Dieux et en Déesses Slaves. Ils sont tout en tout et ils ont tout creé. Les Dieux Slaves sont les sources de la vie et  la puissance de la Nature. On doit croire en nos Ancêtres, car les Dieux sont notre héritage que nous devons le perpétuer à travers les Enfants de nos Enfants!

Nous sommes la preuve vivante de l’existance des pratiques anciennes qui ont survécu en dépit de nombreuses adversitées. Les nombreuses découvertes archéologiques nous aident à retrouver le chemin éclairé de nos Dieux et à prouver notre richesse et nos Droits!

En chaques choses il y a un Âme, la Nature elle même  contient de nombreux âmes, qui sont présents dans toutes les choses sacrés de la vie!

Lorsque nous nous promenons dans la forêt, nous pouvons admirer les signes de Dieux, leurs comportements, « le pourquoi » des choses, leurs fonctionnements.

Les Dieux sont bons et nous nous devons les respecter et les Honnorer à travers des Fêtes Ancêstrales, mais également chez nous, avec un Autel ou tout simplement à travers d’une ballade dite dans la Forêt, en leur portant un toast.

Cette Religion n’a pas de dogmes, mais elle est une vraie réligion qui n’a rien à envier à toutes les autres monothéistes, qui ont détrui notres Valeurs, nos Temples Sacrés… en voulant s’imposer par la force et par lae mensonge!!

Gloire aux Dieux et aux Déesses Slave ! Mémoire aux Ancêtres!!!

Wieslaw

Bogowie-Slowian