Moise nu este autorul Torei!

3 Comments

Moise este considerat, potrivit  tradiţiei creştine, cât şi în cea iudaică, autorul Torei, care cuprinde primele cinci cărţi ale Sfintei Scripturi (Geneza, Exodul, Levitic, Numeri şi Deuteronom). Ipoteza pare să fie infirmată de ultimele descoperiri ale unor oamenii de ştiinţă de la universitati israeliene. Aceştia au găsit dovezi potrivit cărora mai mulţi autori au compus textul Torei. More

Arta Renasterii

Leave a comment

Nucleul Renasterii este reprezentat de Florenta secolului XV. Cel mai important eveniment al secolului este caderea Constantinopolului, fapt ce va asigura occidentului o afluenta deosebita de carturari greci, care vor emigra in statele apusene, de teama represaliilor otomane.

Ca elemente arhitecturale ce fac referinta la acest eveniment, avem catedrala San Marco, ce reprezinta copia fidela a catedralei Sfintilor Apostoli de la Constantinopol.

In secolul XIV apare tema de reflectie a intalnirii celor trei mari religii monoteiste : iudaismul, crestinismul si mahomedanismul. Circuitul arab (islamic) Mesopotamia-Africa-Spania precede schimbul cultural vehiculat de evrei, apoi de grecii bizantini. Prin acestia, occidentalii vor descoperi clasicismul antic, si reprezentantii acestuia, in special Aristotel.

Circuitul prin Bizant se va intensifica dupa Cruciada a IV-a, in partea apuseana a Europei acumulandu-se o masa de intelectuali bizantini. Grecii vor ajunge profesori de limba greaca in tari din vestul Europei. Prin intermediul lor, occidentalii vor reusi sa inteleaga sistemul de gandire bizantin.

Odata cu Renasterea, centrul de greutate si perspectiva omului prin mantuire vor trece in universul omului : trupul (reactualizarea gandirii medicale) motiv teologic (cunoscand omul, Il poti cunoaste pe Dumnezeu). Michelangelo si Leonardo da Vinci asista la disectii si deseneaza partile corpului uman, ce vor constitui planse stiintifice, rationale.

Perioada Renasterii aduce cu ea si dezvoltarea arheologiei ca stiinta. Renascentistii descopera talentul reprezentarii trupului omenesc.

“Omul Vitruvian” de Leonardo da Vinci

“Renovatio hominis” reprezinta recuperarea interesului pentru om, renascentistul cautand sa umanizeze natura.

“Cultul ratiunii si disegno” desen, proiectie mentala (imaginatie). Neoplatonismul reprezinta o gandire apropiata de vechiul platonism, insumand si o serie de elemente crestine.

In 1439 are loc Conciliul de la Florenta, unde se incearca unificarea Bisericii. Ghemistos Plethon va tine prelegeri pe diverse teme filosofice, unde va asista si Cosimo de’Medici, care va lua hotararea de a infiinta Academia Neoplatonica, patronata de Pico della Mirandola si Marcello Ficino.

Acest fenomen va fi reluat in spatiul german, incepand cu secolul XVIII.

Cateva idei fundamentale renascentiste:

  • Arta ordoneaza si unifica materia
  • Arta este creativa (fantezia/disegno)
  • Arta se inspira din natura, din esentialitatea lucrurilor
  • Arta reprezinta opera mintii (da Vinci)
  • Arta este rationala
  • Arta cuvantului trebuie sa fie aidoma vizualului
  • Artistul reprezinta realitatea, nu o copiaza

In secolul XV se vor pune bazele picturii, ca arta. Tehnica perspectivei transpune lumea tridimensionala pe un suport bidimensional.

Capela Sixtina, pictata de Michelangelo reprezinta o serie de desene ca Facerea Lumii sau diversi profeti si preotese ezoterice, precum si scene din Vechiul Testament. Aici, putem observa o insufletire a picturii, sculpturii si arhitecturii.

Peretele altarului ce reprezinta “Judecata de Apoi”

Interior

Plafonul Capelei Sixtina – Fragment cu motivul Crearea lui Adam

Renasterea se va extinde in restul Europei pana in secolul XVII. In tot acest timp, vor exista si alte manifestari artistice, precum manierismul si barocul.

Manierismul reprezinta sfarsitul Renasterii italiene (1520-1600) :

– in artele plastice se pastreaza ideea reprezentarii realitatii, contrastul clar-obscur

– tematica ramane aceiasi (Antichitatea bazata pe mitologie cu influente pagane)

– se va constata o oarecare oboseala; artistul ramanand sa dezbata tehnici de creatie

– accentul se va pune pe creator, care este centrul creatiei

– apare tema curgerii si tema miscarii

Caracteristici : alungiri ale corpului, posturi neverosimile, disproportii ale decorului.

Maniera, in arta renascentista, reprezinta cunoasterea aprofundata a modalitatii de creatie: lumea este paralela, ireala, dar posibila in imaginatia receptorului.

Tabloul manierist reprezinta o pledoarie pentru capacitatile creative ale artistului, dar acesta nu mai respecta principiul frumusetii numarului si a simetriei.

Jacopo da Pontormo “Coborarea lui Iisus de pe cruce”

Literatura incepe sa fie constienta de importanta ei, in modelarea limbii si in gasirea unor noi valente pentru cuvinte si limbajul lor.

Insusi Michelangelo se abate spre manierism, la sfarsitul carierei sale, experimentand posturi contorsionate ale corpului (postura serpentinata).

Tema antitezelor si a contestarii precede un curent nou si devine tot mai vehementa in romantism si in avangardism.

Barocul reprezinta un curent amplu, o miscare artistica a contrareformei. Arta barocului este subordonata intereselor politice. Propaganda vizuala se va face prin arhitectura, sculptura si pictura, caracteristicii artei vizuale.

Piata Sfantului Petru (Piazza San Pietro) din Roma, realizata de Bernini (baroc arhitectural)

“Eneas scapa din Troia” de Federico Barocci, 1598 (barocul in pictura)

“Prometheus” de Nicolas-Sébastien Adam, 1737 (barocul in sculptura)

Bisericile apar extrem de ornamentate si incarcate cu detalii. Cele austriece sunt foarte dinamice, accentul cazand pe complexele din altare, in special pe statuetele ce reprezinta ingeri.

Pentru separarea planului Ceresc de cel Lumesc, se folosesc nori.

Iluzia este un element central la stilul baroc. Lumea transcendenta este foarte aproape, devenind o lume posibila.

Articol scris de Kogaion

Originea păgână a Crăciunului

Leave a comment

Rugă la Soare în dimineaţa de Crăciun

Dacă e cerul înserinat, aşteaptă să vadă razele Soarelui şi rostesc:

Sfinte Soare,
Mândru Soare,
Răsai cu douăzecişipatru
De răzişoare.
Cu tri încinge-mă,
Cu tri încalţă-mă,
Cu tri pe obraz mângâie-mă,
Cu tri pe umeri împodobe-mă,
Cu tri pe buze îndulce-mă.

Tri în gene,
Tri-n sprâncene,
Tri în pâr împlete-mi-le
Să siu frumoasă
Şi sănătoasă
Şi videroasă
Şi strălucitoare
Ca tine, Sfinte Soare
Mândru Soare.

Apoi se ridică în picioare, îşi face semnul crucii, se apleacă cu faţa către Soare, apoi se întoarce în casă.

Când te rogi la Sfântu Soare trebe să o faci cu multă credinţă, să nu te vadă nimeni. Aşa-i bine. (De la Maria Peter, Săcel, 2004)

Această rugăciune este una păgână şi reprezintă un ritual către Soare, închinat în dimineaţa Crăciunului; o sărbătoare păgână slavonă, întâlnită sub diferite nume (Korochun, Kračún, Корочун) la populaţiile slave. Originea sărbătorii la români, cât şi numele acesteia este una păgână, de la slavi, şi nu are absolut nimic de-a face cu religia iudeo-creştină.

Slavii păgâni sărbătoreau Crăciunul închinându-se Zeului Negru (Chernobog, Crnobog, Czernobóg, Černobog, Чернобог), pe data de 21 decembrie (Solstiţiul de Iarnă), când era cea mai lungă noapte din an (Zeul Negru).

În noaptea de Crăciun, zeul Hors ce simbolizează Vechiul Soare scade în intensitate şi mărime, urmând a “muri” pe 22, considerându-se că Zeul Negru îl invinge.

Abia pe data de 23 decembrie Hors reînvie sub forma unui Soare nou. Această sărbătoare poartă numele de Koleda, Kolyada, коляда, коледа, колада) şi reprezintă varianta Crăciunului la slavi.

Articol scris de Kogaion

Religia iudaica din timpul lui Iisus (Ieşua)

2 Comments

In primul secol al erei noastre, Palestina este ocupata de romani. In aceasta epoca, religia iudaica era compusa din mai multe comunitati religioase (secte).

Cea mai bine reprezentata dintre ele era casta aristocratica a saducheilor. Marii Preoti ai Templului din Ierusalim erau recrutati din aceasta casta sacerdotala.

Ca numar de membrii, pe primul loc se afla grupul fariseilor, dintre acestia fiind selectati rabinii evrei.

O parte a saducheilor promovau credinta intr-un Mesia ce va avea rol mantuitor pentru evrei. Important este de remarcat faptul ca Hristos apartinea acestui grup iudaic.

Alt grup iudaic, era reprezentat de catre zeloti. Acestia aveau ca origine pamantul Galileei, iar pe langa ideologia religioasa, ei militau pentru dezrobirea de sub ocupatie romana a intregii Palestine, avand un caracter de grupare paramilitara, terorista (atentate, lupte armate, atacuri asupra garzilor romane etc).

Alaturi de saduchei, si zelotii asteptau venirea unui profet care sa predice evreilor, motivandu-i la revolte impotriva romanilor, pentru eliberare. Acest mesia al zelotilor urma sa fie conducatorul revoltei anti-romane.

Acest caracter mesianic, in viziunea zelotilor era unul fanatic; prin religia profetica reusind sa instituie o mentalitate revolutionara evreilor ce se aflau in robie.

Comunitatea celor botezati de catre Ioan Botezatorul, reprezenta o alta ramura a religiei iudaice, acestia avand o oarecare legatura cu saducheii, fapt usor de inteles din canonizarea lui Ioan Botezatorul de catre iudeo-crestini in trei mari sarbatori: Soborul Sf. Ioan Botezatorul (7 ianuarie), Nasterea lui Ioan Botezatorul (24 iunie) si Taierea capului Sf. Ioan Botezatorul (29 august).

Ioan a fost fiul Elisabetei, care era verisoara Mariei, mama lui Iisus. Tatal lui Ioan Botezatorul a fost fariseul rabin Zaharia. Astfel, secta lui Iisus era influentata si de saduchei si de farisei. Ca legitimitate a sectei lui Hristos, avem drept dovada faptul ca Ioan Botezatorul, astepta venirea lui Iisus Hristos, avand rol mesianic si profetic.

In sfarsit, o alta ramura a iudaismului, era cea a esenienilor, care traia izolata dupa niste principii fanatice ale iudaismului, reprezentat de Moise. Acestia excludeau femeile din comunitatea lor si credeau in nemurirea sufletului si pedepsirea pacatosilor de orice fel.

Si ei asteptau un Mesia, care-i va elibera de sub dominatia romana, si care va infaptui Imparatia lui Iehova-Adonai-Savaot-Eloah-Shaddai (epitete ale divnitatii supreme iudaice, traduse gresit in iudeo-crestinism prin Dumnezeu).

Acest fapt istoric este confirmat de descoperirea din Qumram a Manuscriselor de la Marea Moarta, în anul 1947.

Articol scris de Kogaion

Religia iudaica din timpul lui Iisus (Ieşua)

Leave a comment

In primul secol al erei noastre, Palestina este ocupata de romani. In aceasta epoca, religia iudaica era compusa din mai multe comunitati religioase (secte).

Cea mai bine reprezentata dintre ele era casta aristocratica a saducheilor. Marii Preoti ai Templului din Ierusalim erau recrutati din aceasta casta sacerdotala. More

Religia iudaica din timpul lui Iisus (Ieşua)

Leave a comment

In primul secol al erei noastre, Palestina este ocupata de romani. In aceasta epoca, religia iudaica era compusa din mai multe comunitati religioase (secte).

Cea mai bine reprezentata dintre ele era casta aristocratica a saducheilor. Marii Preoti ai Templului din Ierusalim erau recrutati din aceasta casta sacerdotala. More

Religia iudaica din timpul lui Iisus (Ieşua)

Leave a comment

In primul secol al erei noastre, Palestina este ocupata de romani. In aceasta epoca, religia iudaica era compusa din mai multe comunitati religioase (secte).

Cea mai bine reprezentata dintre ele era casta aristocratica a saducheilor. Marii Preoti ai Templului din Ierusalim erau recrutati din aceasta casta sacerdotala. More

Older Entries