Books

Leave a comment

Free download

Eminescu și Densușianu

FARMECE DE DRAGOSTE ŞI DE URSITĂ. ADUCEREA URSITULUI

FARMECE DE URSITĂ. ALUNGAREA RIVALEI ÎN MOARTE

Greece, a perfect example of barbaric country

Miron Ciho – Civilizatia Egiptului greco-roman

PALEOLITICUL INFERIOR EUROPEAN

The Baltic States: Estonia, Latvia, and Lithuania

The Pagan Origin Of Easter

Reconstructing the phylogeny of African

Sumerian lexicon

Tacitus – Germania (transl. Thomas Gordon)

The Golden Bough vol.1 by Sir James George Frazer

Tina Houk – Knowledge from the Sacred Tree Runes

Македонско Хералдичко

Roli Pellazgo-Ilir

A THRACIAN LUNISOLAR CALENDAR

La divinité suprême des Thraco-Daces

THE VILLAGES IN THE ETHNOGRAPHIC REGION OF GORNA REKA AS RELIGIOUS-RITUAL COMMUNITIES

Influente romane si preromane in limbile slave de sud

Tipuri de scriere arhaica pe teritoriul Romaniei

The Language of the Thracians – Geographical names (Ivan Duridanov)

The Language of the Thracians (Names of deities)

The Language of the Thracians (Personal names)

The Language of the Thracians (Tribal names)

Helenët – mund të jenë një nga fiset Iliro- Pellazge

Obiceiuri agrare in traditia populara romaneasca

Branko Bjelajac – Sveto pismo u Srba

Revista “Noi Tracii” (Aprilie 1992)

Léo Taxil – Biblia hazlie

REČNIK IMENA I POJMOVA VEZANIH ZA HRIŠĆANSTVO (NEPOTPUN)

Advertisements

Vlaški paganizam u XII veku

Leave a comment

Vllehe

Vlasi

Godine  1173, srednjovekovni Navarski avanturista Benjamin Tudeljski, za vreme svojeg dugog putovanja od Španjolske do Svete Zemlje, prošao je kroz Italiju i Grčku. Kad je došao u grčki grad Zeitun (Lamia “Λαμία”), zabeležio je:

“Ovde počinje zemlja Velike Vlaške. Stanovnici se zovu Vlasi. Brzinom jelena, oni silaze u Vizantijsko Carstvo da ubijaju i pljačkaju. Niko ne može da ih napadne ratom, čak ni jedan car ili kralj ne može da vlada njima. Oni ne žive po hrišćanskim običajima i daju sami sebi jevrejska imena, zato neki kažu da su Jevreji i da deru Hrišćane, umesto da ih ubiju, kao što rade Grcima.”

“Poreklo Vlaha” Theodora Capidana i Constantina Noea

Etnologijska štamparska Kuća, Bukurešt 2008

Kogaion

Geto-Dačani “Naj pravedniji i naj hrabriji medju Tračanima”

Leave a comment

Sve je vise glasova koji žele prestavljati «povijest» našeg tisućljetnog plemena, a tvrde sve češće da su Geto Dačani bili «poligami» (Grešnici, Neprijatelji)

«Jeli su meso,i što je najgore bili su veliki ljubitelji alkohola.»

Da bi smo dokazali, jednom za uvijek da Geto-Dačani, kao i Germanska, Keltska, Baltička i svaka druga plemena iz Tračanske loze nisu konzumirali alkohol, štoviše oni nisu poznavali alkoholna pića isključujući «Bautura Zeilor» (Božija pića, staro verovanje u Boga Zeusa) nazvana: (Hydromel – Francuski, Hidromiel – Španjolski, Idromele – Italijanski, Hidromel – Portugalski, Mead – Engleski, Miod – Ruski, Med – Ukrajinski, Met – Njemački, Medovina -Čehoslovacki, Srpski, Hrvatski, Slovenski, Sima – Finski, Hydromeli – Latinski, Midus – Letonski).

Naj vazniji dokaz nalazimo u «Strabonovoj Geografiji» točnije u 7-moj knjizi, trećem poglavlju.

«Eleni» su Gete nazivali Tračanima,oni su bili nastanjeni na obalama istre. Činjenica se odnosi kolko na Gete, toliko i na Moeze posljednji iz loze Tračana.

Sva ostala plemena koji su u nekom srodstvu sa Tračanima kao npr:mygdonii, bebrycii, maedobithynii, bithynii, thynii, mariandynii su napustili Europu. Moezi i ostali Tračani su ostali na svojim ognjistima…

Moje mišljenje je da Poseidonis pretpostavlja ispravno kao i Homer kad opisuje sa slijedećim riječima Moeze iz Europe (odnosi se na one iz Trakije)

Oči njihove okreću ih nazad Tračanskoj zemlji, u kojoj samo sto ne izbi rat izmedju Moeza i divljačkih plemena.

Poseidonis kaze da su se moezi cuvali svih mesnih proizvoda iz religijoznih razloga. Zbog toga se nisu niti brinuli oko čuvanja i odgoja zivotinja. Pretežno su se hranili sirom, mlijekom, medom… Živeci u miru,iako su bili nazvani Osvajačima sa strane Zeova (bogova).

Postojali su i Tračani koji nisu imali bližeg odnosa sa suprotnim polom, nazvani su «intemeietori» cak su proglašeni svetima, zbog njihove časti i tokom života bez straha.
Sve ove ljude pjesnik Homer naziva časnim i pravednim ljudima.

Moezi su također nazvani «Borci iz bliza» Zbog toga sto su gotovo nesavladljivi i jako dobri borci.

Praktiku koju su primijenjivali u spomenutoj cinjenici da nisu koristili meso za ishranu,ostala je za njih kao zapovijest od Zamolksisa (Bog).

Deceneu (Kraljev savetnik) bio je uračunat kao Zeov (Boziji) Poslanik. Da bi pokazali svoju odanost, Geti su se pokorili i pokazali da ipak mogu živjeti i bez vina, tako sto su iščupali sve svoje vinograde. Nemože se točno precizirati lokacija ovih «Geta» Kao što se nemože reći ni za «Tarabostes» (Aristokrate).

Najverovatnije je jedna polovina aristokracije Geto-Daćana krenulo pogrešnim putem zbog prljavog utjecaja Rimljana i Grka. Osvajanjem drugih teritorija na čelu sa Velikim Daćanskim Kraljem Burebistom, gotovo sa sigurnošću mozemo reći da su među prvim oblasima zahvaćena ovim ponižavajućim i za cijeli Traćanski narod neuobičajne stvari, bila zahvaćena oblast pored obale crnog mora.

Htio bih još skrenuti pažnju na to koliko su Odrisi (Odrisko Carstvo) i tribali koji potjeću iz Traćanske loze konzumirali vino ili druge opijajuće substance kao što su: Konoplja, proklete pećurke ili čak opijum. Sve ove substance koje su koristila spomenuta plemena, kasnije su se proširila i na prostore Dakije, osvajanjem ovih ili onih teritorija na čelu sa spomenutim kraljem i jako cijenjenim vođom Daćana «Burebistom» (Burebista).

Znači…Pouka svega ovog jest da su sve ove supstance, alkohol, i dr, unošene kasnije u Daćansku zemlju, na ovaj ili onaj način.

Sve ove optužbe na račun Geto-Daćana, nasih pradjedova predstavlja veliki napad praćen degeneracijom i kaljanjem obraza velikog našeg naroda Geto-Daćana, nazvanih Naj pravedniji i naj hrabriji medju Traćanima.

Naši neprijatelji Poligami koji su veliki alkoholičari i korisnici narkotika, izgleda da zavide našim pradjedovima što su zivjeli svetim, čistim i časnim životom.

Burebistom - Călăraşi (grad)

Burebistom – Călăraşi (grad)

Burebistom - Orăştie (grad)

Burebistom – Orăştie (grad)

Decebal - Deva (grad)

Decebal – Deva (grad)

Kogaion